亚历克西斯坚持认为巴托洛梅对上述经典的解释完全是滥用和错误的。我们不要忘记，俄罗斯东正教教堂迄今为止是世界上最重要的教堂，即使就其信徒数量而言也是如此。 今天，所有历史悠久的东方宗主教区所在的土地上，基督教与过去相比几乎没有什么垂死的影子。而莫斯科自沙皇时代起就自称为第三罗马。当然，导致君士坦丁堡宗主教区仅次于罗马的原因可以说是使俄罗斯宗主教区凌驾于其他东正教宗主教区之上。尽管有人认为普世宗主教是“primus inter pares”（这就是他们所声称的教皇），但我们实际上看到这个“primus”具有第一顺序的规范含义。乌克兰教会是否依赖莫斯科是不一样的。尽管从历史上看，乌克兰教会不属于俄罗斯东正教，而俄罗斯东正教恰恰诞生于乌克兰，这一点是荒谬的，但东正教却被传统的凯撒罗马主义所困，这种传统的凯撒罗马主义赋予了政治权力，就像今天所说的俄罗斯和乌克兰是俄罗斯东正教一样。
